Церковь есть столп и утверждение истины.
(Апостол Павел)

      В языческой Руси люди нередко прибегали к гаданию и ворожбе для решения самых разных вопросов в бытовой и личной жизни. После крещения Русской земли князем Владимиром многие еще долгое время, несмотря на посещение храмов и веру в Бога, обращались за помощью к служителям языческих культов, верили в приметы, разгадывали сны и т.д. С дальнейшим духовным просвещением страны эти суеверные верования перестали так сильно определять жизнь и сознание народа, но не истерлись совсем.
      Церковь — это тело Христово, и каждый ее член получает все духовные блага от ее главы — Иисуса Христа. Другими словами, в Церкви есть все необходимое для спасения души человека и его духовно-нравственного совершенствования. В Церкви есть таинства, к которым может прибегать каждый верующий. Иные встают на ложный путь. Это — обращение к людям, окруженным ореолом таинственности и обладающим различными «дарами». Вот к ним-то охотно идут за помощью и утешением верующие и неверующие, духовно изменяя Церкви и Богу, как будто Церковь бессильна и не имеет необходимых средств для оказания помощи своим чадам. Но Церковь по своему назначению ведь и есть духовная врачебница, а Христос — любящий врач, исцеляющий все наши душевные и телесные язвы. Мы же часто по неведению обращаемся за помощью к тем, кто порой совсем не имеет никакого отношения к Церкви, не ходит на службы, не приступает к Таинствам и, конечно, не имеет церковного благословения на свои сомнительные занятия. Для православного человека окормляться у этих целителей, гадалок, ворожей — духовно-нравственное преступление. Через такие действия человек разрывает свою связь с Церковью и становится доступным для воздействия на него враждебной человеку злой силе. Результат всегда плачевен. Чем больше обращаешься к знахарям, «бабушкам», ведунам, тем больше от них зависишь, тем дальше от Церкви, тем меньше надежды на выздоровление и спасение. Цель этих сил — свернуть человека с истинного пути, поработить духовно и в конце концов погубить.
      Как показывает опыт, исцеление и утешение, которое даруют эти «врачи», временно. Болезни приходят снова, скорби возвращаются с новой силой, ибо на этом пути человек не исцеляется от греха, а порабощается ему. Из Евангельских чудес Спасителя мы усваиваем то, что причина всех человеческих бед и болезней — грех. Поэтому Церковь в первую очередь излечивает своих чад от греха и порока, и вследствие этого приходит душевное успокоение и телесное здоровье. По плодам можно судить о духовной деятельности Церкви и тех, кто пытается оторвать людей от нее, предлагая свои услуги. Те, которые начинают ходить в Церковь, духовно укрепляются, несут свет и радость окружающим людям, сами становятся точкой опоры для других. Те же, которые не идут прямым и честным путем и обольщаются решить свои проблемы вне Церкви, постепенно совсем теряют душевное равновесие, отчаиваются и духовно, а нередко и физически гибнут.
      Сегодня, при наличии вакуума при отсутствии должного нравственного воспитания, мы, как никогда, беззащитны перед натиском разрушающих сил зла, которые принимают все новые и новые обличия. Активно работают разного рода экстрасенсы и целители (Кашпировский и др.). Пресса пестрит заметками об НЛО и встречах с пришельцами из других миров, бурно обсуждает проблемы полтергейста (попросту домовых).
      Возобновляются общества спиритов и медиумов, которые пытаются общаться с «душами умерших», а на самом деле получают информацию от «нечистых» духов, служащих злу и желающих его и нам. Некоторые искушаются погадать под Рождество или Новый год или изучают хиромантию (гадание по руке), астрологию и другие оккультные науки.
      Но каким все-таки силам выгодно отвлекать внимание верующих или становящихся на путь веры людей от размышлений о смысле жизни, о совершенствовании и очищении души, о Боге и Церкви? Все той же силе зла, приспосабливающейся к новым условиям и вовсю использующей неразборчивость вкуса, отсутствие духовно-нравственных ориентиров у молодежи, невежество и неведение современного поколения людей. Кто-то, может быть, считает эти занятия своим хобби и не видит в этом ничего предосудительного, относится к ним как к способу проведения времени или забаве. Но опыт показывает, что эти занятия — далеко не невинная забава. Плата за них — духовное опустошение, нравственные муки, потеря смысла жизни.
      Во всем происходящем мы видим далекий прицел бесовских сил Зла на то, чтобы оторвать людей от Церкви и пути к Богу, задержать духовное обновление России, которое невозможно без расцвета Православия и Его духовных традиций. Русь сейчас снова на своем очередном историческом повороте, и судьба нашей Родины зависит от того, какой духовный выбор мы сделаем с вами сегодня.

Священник Валерий Швецов